常怀
人生不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长。何不秉烛游。诗句的含义
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？【诗词鉴赏】
【出处】汉.无名氏《古诗十九首.生年不满百》
【鉴赏】一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？人生应当及时行乐才对啊！既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？原诗是在劝人要能够通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧。诗中也在讽刺那些富贵贪婪者的愚昧无知，不懂的领悟人生。“生年不满百，常怀千岁忧”两句诗，常常被一些主张享乐主义的人奉为警句，其实原诗主要是在劝人：别把时间浪费在无意义的烦恼上面，更是劝人凡事要看得达观些，应该敞开胸怀去欣赏，把握自己身旁各种美好的事物。生活对于我们来说，不是缺少美，而是缺少发现！
【原诗】生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。
“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。”的出处。
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？【诗词鉴赏】
【出处】汉.无名氏《古诗十九首.生年不满百》
【鉴赏】一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？人生应当及时行乐才对啊！既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？原诗是在劝人要能够通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧。诗中也在讽刺那些富贵贪婪者的愚昧无知，不懂的领悟人生。“生年不满百，常怀千岁忧”两句诗，常常被一些主张享乐主义的人奉为警句，其实原诗主要是在劝人：别把时间浪费在无意义的烦恼上面，更是劝人凡事要看得达观些，应该敞开胸怀去欣赏，把握自己身旁各种美好的事物。生活对于我们来说，不是缺少美，而是缺少发现！
【原诗】生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期
生年不满百,常怀千岁忧是什么意思
生年不满百，常怀千岁忧的意思是说：活不了一百年的人，却整天担心那些一千年后发生的事情。“千岁忧”意为很深的忧虑，意思是说人生不过短短几十载，却有着很深的忧虑，这是何苦呢，同时也是让人们及时行乐，不要过于杞人忧天。“生年不满百，常怀千岁忧”出自于《古诗十九首》。
诗歌全文
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游。
为乐当及时，何能待来兹？
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
知识拓展
诗中强调的是及时行乐的思想。人生价值的怀疑，似乎常是因了生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗视为汉代“人性觉醒”的标志。
生年不满百,常怀千岁忧是什么意思
“生年不满百，常怀千岁忧”的意思是：人生在世的年岁不超过百年，却常常怀有很深的忧虑。“生年不满百，常怀千岁忧”出自《生年不满百》，这首诗是《古诗十九首》之一，收入《昭明文选》。 生年不满百 佚名 〔两汉〕 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游! 为乐当及时，何能待来兹? 愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。 注释 千岁：时间很长。 秉烛游：犹言作长夜之游。秉，本义为禾把、禾束，引申为动词，意为手拿着、手持。 来兹：就是“来年”。因为草生一年一次，所以训“兹”为“年”，这是引申义。 费：费用，指钱财。 嗤：讥笑，嘲笑，此处指轻蔑的笑。 王子乔：古代传说中的仙人。 期：本义为约会、约定，这里引申为等待。 译文 人生在世的年岁不超过百年，却常常怀有很深的忧虑。 埋怨白昼太短而黑夜漫长，那么何不拿着烛火，在夜晚游玩呢? 人生应当及时行乐才对啊!时不我与又怎可等到来年? 愚笨的人锱铢必较吝啬守财，死时两手空空被后人嗤笑。 像仙人王子乔那样修炼得道成仙，恐怕难以再等到吧!