张居正与李太后
张居正死后李太后的处境是什么?
据说张居正死了之后，李太后每天魂不守舍，对于说政史也不闻不问。 孝定皇后李氏，后世有传名彩凤，女，汉族，北直隶顺天府漷县人，明穆宗朱载坖的妃嫔，明神宗朱翊钧的生母。十五岁进入裕王府，为裕王朱载坖生第三子朱翊钧，进而由都人升为侧妃。裕王登基后被封贵妃，地位仅次于陈皇后。 万历元年，朱翊钧即位，是为明神宗，为母亲李氏上尊号为慈圣皇太后。六年三月，加尊号曰慈圣宣文皇太后。十年，加尊号曰慈圣宣文明肃皇太后。十二年，与陈太后一同谒山陵。二十九年，加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后。三十四年，加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后。 万历四十二年二月崩，上尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇后，合葬昭陵，别祀崇先殿。 张居正人物评价： 张居正当国十年，所揽之权，是神宗的大权，这是张居正效国的需要，但他的当权便是神宗的失位。在权力上，居正和神宗成为对立面。张居正的效忠国事，独握大权，在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。 从历史大局看，张居正新政无疑是继商鞅、秦始皇以及隋唐之际革新之后直至近代前夜影响最为深远、最为成功的改革。张居正改革的影响，不仅表现在他起衰振隳、力挽狂澜，奇迹般地在北疆化干戈为玉帛，在一定程度上缓解了国内的阶级矛盾和民族矛盾，延长了明王朝的国祚。 还表现在一举扭转“神运鬼输，亦难为谋”的财政危机，弼成万历初年之治，为万历年间资本主义萌芽的进一步发展打下了良好的基础。 更体现在对近代前夜国家统一与社会转型起到的巨大推动作用。一条鞭法是介于“两税法” 与摊丁入亩之间的赋役制度。在我国封建社会后期的赋役制度的演变中有着承前启后的作用。 张居正的改革虽然取得了一定成效，但并没办法改变明朝财税制度深层次的弊病。一方面，开国之初广泛的小自耕农经济在中叶以后便被不可遏止的地权集中浪潮所吞噬，土地集中导致了越来越多的流民，产生大量佃农，地主凭借土地垄断对佃农进行过度盘剥。 另一方面，明初按地权分散状态设计的赋役制度日益失效，官府不断膨胀的财政需求和无法遏制的非法征敛成为民间社会的不堪承受的重负，晚明的财税改革已经无力医治这一深入制度骨髓的恶疾，国家机器的败坏已无法挽回。
张居正死后李太后的处境怎么样?
据说张居正死了之后，李太后每天魂不守舍，对于说政史也不闻不问。 孝定皇后李氏（1546年－1614年），后世有传名彩凤，女，汉族，北直隶顺天府漷县（今北京市）人，明穆宗朱载坖的妃嫔，明神宗朱翊钧的生母。 十五岁进入裕王府，为裕王朱载坖生第三子朱翊钧，进而由都人（宫女）升为侧妃。裕王登基后被封贵妃，地位仅次于陈皇后。 万历元年（1573年），朱翊钧即位，是为明神宗，为母亲李氏上尊号为慈圣皇太后。六年三月，加尊号曰慈圣宣文皇太后。十年，加尊号曰慈圣宣文明肃皇太后。十二年，与陈太后一同谒山陵。二十九年，加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后。三十四年，加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后。 万历四十二年二月崩，上尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇后，合葬昭陵，别祀崇先殿。 严格教帝 李太后管教明神宗相当严格。明神宗有时不愿读书，李太后便马上将他召来，让他长时间罚跪。每次明神宗在经筵听儒臣讲授完毕，李太后总是让明神宗在她面前模仿讲臣复述所讲内容。凡到上朝之日，李太后五更时就来到明神宗的住处，招呼道：“皇上应该起来了。”下令左右扶明神宗起来坐下，取水为他洗脸，然后领着明神宗乘车而出。 明神宗侍奉李太后惟命恭谨，而那些奉李太后之旨的宦官们，往往对他过分挟持管束。有一次，明神宗在西城曲宴上喝多了酒，命内侍唱新曲给他听，内侍推辞说不会，明神宗便取剑要杀内侍，幸亏左右加以劝解，才取笑割去内侍的头发。 第二天，李太后听说此事，传话给张居正，让他上疏切谏，并令他为明神宗起草罪己御札。又将明神宗召来罚跪，一一列举他的过错，明神宗哭着请求以后改过才算了结。
张居正与李太后的关系是什么？
李太后和张居正之间有一种柏拉图式的精神之恋，张居正有没有不清楚，李太后对张居正肯定有这么一点，理由主要有四点： 第一就是张居正太帅了，《明史》记载：“居正为人面秀眉目，须长至腹，勇敢任事，豪杰自许。这么—个大帅哥对孀居的李太后产生吸引，应该正常； 第二就是张居正自己的婚姻生活，张居正的情感生活不太理想，他第一个妻子叫顾氏，两个人感情很好，但顾氏不知道什么原因在30岁之前就去世了，张居正虽然后来又续娶了一位王氏，但是有关他和王氏之间的感情张居正从来没有提到过； 第三个理由就是张居正为李太后做的事，他一上台为李太后做的三件事，让李彩风这个女人对张居正产生了强烈的依赖感，这也完全是顺理成章的事； 第四，李太后有那种精神之恋的关系，这从张居正死后她的表现可以看出来。在张居正死前，不论是儿子的教育或者是国家大事，李彩风表现出来的态度都是非常积极的。 扩展资料： 李彩凤本质上不是一个喜欢弄权的女人，所以她还是需要找一个人来做小万历的依靠。这个人就是张居正。 张居正成为内阁首辅之后，忧心忡忡，主要有两个原因：第一个就是前任内阁首辅高拱留下来的是一个烂摊子；第二个让他更加忧心的，就是这对孤儿寡母。张居正的头脑比较活，他认为太后前面加几个尊字不是原则问题，当前政治环境的稳定、各方面势力的和谐才是关键问题。 所以他力劝当时的礼部尚书潘晟解放思想，放下包袱，最后给两宫太后同时加了尊字，陈太后叫做“仁圣皇太后”，李太后叫做“慈圣皇太后”。这件事做过之后，李太后也很高兴，她和张居正的关系从一开始就很融洽。
张居正与李太后的关系是什么？
李太后和张居正之间有一种柏拉图式的精神之恋，张居正有没有不清楚，李太后对张居正肯定有这么一点，理由主要有四点： 第一就是张居正太帅了，《明史》记载：“居正为人面秀眉目，须长至腹，勇敢任事，豪杰自许。这么—个大帅哥对孀居的李太后产生吸引，应该正常； 第二就是张居正自己的婚姻生活，张居正的情感生活不太理想，他第一个妻子叫顾氏，两个人感情很好，但顾氏不知道什么原因在30岁之前就去世了，张居正虽然后来又续娶了一位王氏，但是有关他和王氏之间的感情张居正从来没有提到过； 第三个理由就是张居正为李太后做的事，他一上台为李太后做的三件事，让李彩风这个女人对张居正产生了强烈的依赖感，这也完全是顺理成章的事； 第四，李太后有那种精神之恋的关系，这从张居正死后她的表现可以看出来。在张居正死前，不论是儿子的教育或者是国家大事，李彩风表现出来的态度都是非常积极的。 人物评价 张居正的改革虽然取得了一定成效，但并没办法改变明朝财税制度深层次的弊病。一方面，开国之初广泛的小自耕农经济在中叶以后便被不可遏止的地权集中浪潮所吞噬，土地集中导致了越来越多的流民，产生大量佃农，地主凭借土地垄断对佃农进行过度盘剥。 另一方面，明初按地权分散状态设计的赋役制度日益失效，官府不断膨胀的财政需求和无法遏制的非法征敛成为民间社会的不堪承受的重负，晚明的财税改革已经无力医治这一深入制度骨髓的恶疾，国家机器的败坏已无法挽回。